Браки православных и представителей другой веры. Проблемы православных за рубежом.
С давних пор существует проблема, основанная на противоречии между любовью двух людей и их принадлежности к разным религиям. И не удивительно: ведь люди по-разному воспитаны, по-другому воспринимают мир, у них разные ценности и цели, язык, культура, мировоззрение, отношение к людям и т.д. Другая сложность в том, что один из супругов, имеющий иное гражданство, находится в чужом для себя государстве с другими правовыми нормами, ограниченный в правах, поскольку (повторюсь) не имеет гражданства той страны, куда приехал, и, соответственно, другой супруг находится у себя дома. Это порождает отношение к своей горячо любимой половинке все же как к гостю. Если говорить об отношении к такому браку родственников обоих супругов, то пара, в лучшем случае, сталкивается с абсолютным непониманием с обеих сторон. В худшем случае обе стороны против такого брака. Но самые крупные проблемы начинаются, когда в семье появляются дети, а супруги хотят расторжения брака. И тогда в семейный конфликт вмешиваются государства, гражданами которых являются оба супруга. В этом случае речь идет скорее даже не о защите прав ребенка, а о таком своеобразном "соревновании" двух государств, поскольку затрагивается вопрос об их престиже. Все это приводит к необъективности судопроизводства, когда решается спор, с кем же в итоге остатся ребенок.
По статистике, в большинстве таких случаев пострадавшей стороной становятся именно гражданки нашей страны. Во-первых, в нашей стране мужчин меньше, чем женщин, поэтому женщине сложнее найти достойного избранника, чем мужчине - избранницу. Во-вторых, есть женщины (и их немало), которые хотят, чтобы муж был богатым и обеспеченным (к их сожалению, все русские обеспеченные люди уже "заняты")), а поскольку в Европе прожиточный минимум гораздо больше, чем в России, то тот достаток, по мнению женщины, может быть весьма скромным относительно достатка в той стране, откуда родом избранник. Ну и, конечно же, домыслы, стереотипы, и т.д. А поскольку в воспитании русской женщины заложено, что она должна всюду следовать за мужем, слушаться его, то именно наши женщины уезжают из России.
В случае развода для женщины складывается трагический сценарий. Ведь по закону Российской Федерации превилегированное право на ребенка у матери, с которой должен остаться ребенок. Конечно, нельзя принять за аксиому, что при разводе в России ребенок обязательно должен остаться с матерью. В законодательстве других стран это далеко не так: в масульманском законодательстве мать имеет очень мало прав на ребенка, однако, там разводы не приветствуются: честный мусульманин обязан содержать своих жен и детей. В европейском законодательстве ребенок остается с тем, у кого достаток больше. Это объясняется тем, что тот, у кого достаток больше, может, соответственно, дать больше ребенку. Но в бракоразводном процессе суд должен учесть все обстоятельства, например, какое гражданство у ребенка, отношение отца к ребенку, матери к ребенку, отношения обоих супругов, их поведение, наконец, желание ребенка. И в подавляющем большинстве случаев суд встает на сторону гражданина своей страны, даже если факты, мягко говоря, не в его пользу. В итоге ребенок остается с отцом, а мать лишена возможности даже общения по телефону со своим ребенком, поскольу отец создает такие условия, что мать не знает даже, жив ли ее ребенок. На мой взгляд, самое ужасное в этой ситуации то, что женщина, попадая в нее, остается абсолютно беззащитна, поскольку нашим правоохранительным органам, зачастую "лень" вмешиваться в судьбу конкретного человека, а консульство или дипломатическое представительство занимается этим "постольку, поскольку"… Внимательно это изучив, иностранные коллеги делают так, как нужно им, а о том, что у женщины сломана судьба, ущемлен в правах ребенок, думать не хотят. В этой связи вопрос: что по этому поводу говорит православная церковь и что мы можем сделать в такой ситуации?
насколько мне известно-православная церковь не приветствует само вступление в подобный брак.и данная ситуация вообще к церкви не имеет отношение.вряд ли глубоко воцерковленный верующий человек сойдется в союз с представителем другой религии.это ситуация светских людей.но с точки зрения религии-ребенок принадлежит матери!